[Postagem do Dia] Mulher: Histérica e Masoquista?

A mulher ao longo dos séculos foi objeto de estudo. Vista, outrora, como ser misterioso, despertou a curiosidade da classe de poder/dominação (homens) de desvendar o que guardava em seu íntimo, motivado (na minha opinião) pelo medo de perder o status de comandante da sociedade patriarcal. Em um primeiro momento, buscou-se na religião cristã fundamentos para o seu posto inferiorizado, associando a mulher ao pecado (Eva), em outro momento, contrapondo-se a esta imagem a mulher foi associada a imagem de pureza (Maria), visão esta que não foi digerida e consolidada. Mais para frente, outros fundamentos foram esculpidos em todas as áreas do saber (psicanálise, medicina, história), vale mencionar que tais áreas eram dominadas pelo sexo masculino, uma vez que a mulher só foi ter acesso ao ensino (superior) no século X. O que se espanta é que a necessidade de se firmar em um hierárquico superior ao da mulher tomou proporções tão grandes que invadiu e dominou todas as áreas do saber, inclusive a ciência (considerada racional). Produzindo e reproduzindo discursos distorcidos não apenas pelos homens, como pela própria mulher. Enquanto o homem era tido como o ser racional, a mulher foi posta ao longo do tempo como aquela dominada pela irracionalidade, movida a sentimentos, incumbida simplesmente da tarefa de reproduzir “desenvolver o cérebro significava não nutrir o útero” (trecho da tese abaixo citada). E, devido ao seu lado (quase única e obrigatoriamente) emocional, a histeria e o masoquismo faziam parte da sua natureza. Histérica porque o mesmo seria a forma de expressão da sua natureza, o sentir exacerbado, degeneração psíquica “toda mulher é feita para sentir, e sentir é quase histeria”. Masoquista, um outro traço (deturpado) da mulher, no sentido de que a mesma ao estar em uma relação amorosa ou constituindo uma família deixa de lado os seus desejos e se entrega àquela situação como se a mesma fosse o centro da sua vida, sacrificando-se em todos os aspectos para a manutenção destes: marido e filhos. Hoje, ler um breve histórico da visão da sociedade acerca da mulher gera um espanto seguido de revolta, o que é importante para notarmos que estes entendimentos foram quebrados e a sociedade desperta e se renova a cada instante para uma nova visão. Para um maior aprofundamento da tese, abaixo o link para download.

Discursos sobre gênero e amor noespaço pedagógico do MADA: a (des) construção do sujeito amoroso

Uma breve observação: os comentários acima tem como base a tese de doutorado da Professora Maria da Luz Olegário intitulada “Discursos sobre gênero e amor no espaço pedagógico do MADA: a (des) construção do sujeito amoroso”, mais especificamente o capítulo três “Discursos sobre a afetividade feminina”. Ressaltando que foi um resultado da reunião de hoje (04/12/2013) do Projeto de Pesquisa “Do Público ao Privado: Discursos sobre gênero, amor e violência nas relações homoafetivas”. Já agradecendo o debate e ressaltando que a conclusão final dessa postagem foi extraída da interação com os colegas de Projeto.